批判互動設計期末報告 / M10210118 王柏皓

1888年 Hertz 證實電磁波存在之後，人類生活空間的距離便開始擴展開來，對於這種物理現象的深入研究，打開了各式各樣對於人類生活型態的改變，如同二次世界大戰中，德國的閃電戰也因無線電技術而能實現，而近年的發展和研究更讓無線電波的各個區段 - 無線電、微波、紅外線、紫外線...等 - 有更多元的應用。不過對於技術的思維方面，普羅大眾的認知還是局限在點對點的傳輸，對於無線電波的技術想像往往只是單方發射 - 單方接收的思維。

Dunne 觀察到這樣的現象，並嘗試著用各種設計物去探索更多可能性，可以說是提供了一種不同的技術想像，比方說車用收音機：普遍只是認為這個裝置就是收聽廣播，而忽略了它作為探針的一種可能性。所以 Dunne 在 "Hertzian Tales: Electronic Products, Aesthetic Experience, and Critical Design" 這本書，其中包含了很多這樣的例子，提出了赫茲空間與電子氣象的概念：在科技發展的同時，電磁波其實可以被視為一種氣象狀態，是散布在我們周圍的空間，而人們可以透過各種科技裝置去感應電子氣象的存在。這樣的技術想像，其實應該透過設計師的實體設計物做一種批判式的設計：在使用的過程中促進人們不斷去思考赫茲空間的存在。而藉由這種思維的下放，建構出一種對於無線電波的新認知，進而提供不同的視野發展未來的運用。

因此，Dunne 其實賦予了設計師一個新的角色，藉由實體設計物的陳述與質問，使用者在操作設計物的過程其實是一種意義建構的過程，如同課堂裡 ” the three paradigms of HCI “ 中所說的，設計師已經不再滿足於單純的解決問題( 1st paradigms )，或是針對科技與人之間的優化 ( 2nd paradigms )，而是提供一種情境，促使人們去反思，就和科幻小說或電影一樣，試著建構與表達出各種不同的世界，在這些情境之下科技的能耐已然不是重點，而是它與生活交織的樣貌如何被描述、被接受 ( 抑或質疑 ) 。

但設計師也不是全然的否定以往的思維，如同人類在社會科學中的發展一樣。從實證主義、後實證主義、結構主義、詮釋學、批判理論的發展來看，不斷的會有不同的思惟崛起，去質疑之前的觀點和缺漏，如同 Hegel 在辯證法 ( Dialectics ) 中的核心觀念，各種正反意見的相互激盪最後會形成一種超越，接近事物的本貌；因此，批判理論並無法全然的否定建構主義，只是長年在建構理論之下的設計思維，的確需要一些刺激，並逐步完整其本體論、認識論與方法論。

批判設計的價值在於其設計物所產生的論述空間，相較於純粹哲學的理論 跟 理性主義的 " 問題 - 解決方法"而言，設計師是當下有能力跨足兩者，透過設計去營造情境、傳遞不同的價值觀，甚至是不提出價值，讓使用者自己探索與思考 ( The drift table, William W. Gaver)。實體設計物在此時成為了一種論述上的優勢，是讓使用者進入情境的最直接方法。

最後，回歸到人類的社會發展本身，21世紀資本主義加速了世界的扁平化，同時也逐漸塑造了一些較為偏頗的價值觀，人們開始以物質標準作為價值判斷的依歸；如同 Lars Hallnas and Johan Redstorm 所提到的，設計師應該要幫助人們回歸心靈的平靜，以及促進對於生活片段的反思；在現在高速發展的科技之上打個大問號，迫使人們去檢視這個問號，並逐漸的建構出生活的意義，從批判設計走向建構，創造以真實意義帶領的世界、更加美好的世界。

批判互動設計期末報告 / m10210302 林浩翔

批判互動設計期末報告

背景

十九世紀以降，無線電的發明讓資訊的遠端傳輸變成可能，克服了以往溝通上的空間限制，也自此開啟了時代的不斷革新與躍進，然而一直以來，對於這類無線傳輸技術的認知始終停留在工程上解決問題的層次，如戰爭的軍情傳遞、無線電台的廣播等…但對於其造成的現象與並沒有太過於完整與全面的認知；我們解決了雙方在資訊傳遞之間的問題，但對於我們所使用的技術本身的能耐與局限性，和其所可能造成的影響及變化，並沒有太大的研究與著墨。

書本內容與詮釋

Dunne 察覺到了這一點，並提出了一種電子氣象的假說：強調在人類的感知空間中，另外有一種影響環境事物運作，而被我們一直忽略的電子訊號空間，它如同我們普遍認知到的氣象一樣，是以不同的密度 / 頻率於空間中發揮作用；人類於體表感知溫度、濕度一樣，生活中各種逐漸電子化的器材、家具、介面已經形同人類的第二層體表，作為我們感知這類空間的中介媒介。

在「Hertzian tales: electronic products, aesthetic experience, and critical design」這本書中，Dunne藉由不同的互動裝置，試著去探索，並論述這類電子空間的可能發展與狀況；透過閱讀這本書，設計師對於電子空間能有更深層的認識，並在發展設計的過程中屏除純粹解決問題的角度，而從美學經驗的角度對其提出令人反思的設計可能，在不同的情境以及詮釋方法下試著讓大眾意識到電子氣候的存在與可能的樣貌。

像是Faraday Chair 這件作品，試著透過標示出”無”的空間，去對比出赫茲空間的存在，並讓人類躺在其中捲曲，如同嬰兒在母體裡；然而它卻也不是全然的反對，而是透過氧氣罩這個物品的符號，去暗示出現代人對於赫茲空間的依存性，迫使人們去思考此空間對於自身的意義，並清楚的意識到其實自己無法自外於此空間。

現況

然而現今邁入21世紀之後，各式各樣如NFC、低功率藍芽、光傳輸等等……的無線傳輸技術邁向成熟與更為廣泛的商業應用中，使得電子氣象在人類的互動關係與社會發展中益顯複雜。而全球網路通信的發展使得資訊的交換成本趨近於零、各式可量測的數據更爆炸性成長 ( Big Data )、商業脈絡的不斷推動下更可預見物聯網的到來。

與以往不同的是，現在網路的發展使資訊開始得以匯流並整合，跳脫了以前單向維度、無互動性、延續性的思考，其中的關係網絡變的複雜，學科之間的相關性變的扁平化，各種跨學門的研究與發展需求不斷產生。但這些始終聚焦於具體的數字與商業利益之上，對於人類心靈上的需求以及情境的探索研究卻依然貧乏。

設計師在其中所扮演的角色

        因此在各種電子與運算裝置逐漸隱形化，融入生活世界的同時，設計師在其中所能夠扮演的角度，是一種情境式的思考：在第一派典的制式化解答、大量複製思維之外；在第二派典的人類認知模型之外，透過各種情境的再檢視，跨領域的整合思考，為人類的日常生活提出反思。其中並不聚焦於解決問題或是降低其不確定性，而是讓人們透過設計物體會到複雜的情境與科技至高的反思，互動設計應該被定義為一種現象學情境的再造，是雙方一起創造、定義其意義的過程。

        因此相較於純粹哲學的形而上思考、理學院的解決問題之間，設計師其實扮演著中介的角色，以更宏觀、全面的角度去思索如同赫茲空間這樣，獨立於人類感官之外的空間，以及透過實體的設計物，與使用者共同建構起美學上的意義。

結論

        正如同人類社會的發展一樣，每個學派的蓬勃發展勢必導致不同的反思與新學派的崛起，思考不會完全消逝，只是藉由不斷的辯證與定位，構築出人類文明發展的樣貌，並完整的體現在日常生活之中。而科技早已融入日常生活，成為如同陽光、空氣、水一般的普遍存在，如同我們不會去質疑馬達的存在一般，新的世代早已對其習以為常，而如何能不被其制約，正是人類於二十一世紀當下所面臨的首要課題。